Η Γάζα δεν είναι στρατιωτικός πόλεμος αλλά ένα δηλωμένο σχέδιο γενοκτονίας – ένα προηγούμενο πάνω στο οποίο θα μετρηθεί το μέλλον των λαών της περιοχής

Του Μαρουάν Εμίλ Τουμπάσι

Την ημέρα αυτή, που γεννήθηκε από το Ψήφισμα Διαμελισμού του 1948, διακρίνεται η κραυγαλέα ηθική αντίφαση ανάμεσα στη μαζική παγκόσμια λαϊκή αλληλεγγύη και τη συνενοχή των μεγάλων δυτικών δυνάμεων που προσπαθούν να επιβάλουν μια «διεθνή τάξη» που επιτρέπει στο Ισραήλ να διαφεύγει κάθε λογοδοσίας και τιμωρίας.

Έτσι, η Διεθνής Ημέρα Αλληλεγγύης δεν είναι απλώς μια συμβολική ετήσια επέτειος, παρά τη μαζικότητα των διαδηλώσεων στους δρόμους όλου του κόσμου· γίνεται μια πλατφόρμα αποκάλυψης αυτής της συνενοχής και ένα παράθυρο επαναπροσδιορισμού της σύγκρουσης ως αγώνα εθνικής απελευθέρωσης ενός λαού που αντιμετωπίζει ένα δηλωμένο σχέδιο υπαρξιακής εκρίζωσης — ένα γεγονός που απαιτεί σοβαρή αναθεώρηση των οραμάτων και των παραδοσιακών εργαλείων, ώστε να συγκροτηθεί μια παλαιστινιακή στρατηγική ικανή να αντιμετωπίσει το σχέδιο εκκαθάρισης και να επιτύχει την ελευθερία και την εθνική ανεξαρτησία.

Ενώ κάποιοι σπεύδουν να «ευχαριστήσουν» τις Ηνωμένες Πολιτείες για αυτό που ονομάζεται κατάπαυση του πυρός, όποιος παρακολουθεί το πεδίο γνωρίζει ότι τίποτα δεν σταμάτησε. Το Ισραήλ δεν ξεκίνησε αυτόν τον πόλεμο για να τον τελειώσει· συνεχίζει ένα και μόνο πολιτικό σχέδιο που εφαρμόζεται από το 1948 — και ακόμη νωρίτερα από τις σιωνιστικές συμμορίες — για να αδειάσει η γη από τον ιθαγενή λαό της.

Σήμερα φτάνουμε στο σημείο όπου η Γάζα μετατρέπεται σε ένα αιματηρό μοντέλο αποτροπής που θα χρησιμοποιηθεί ως πρότυπο για την περιοχή στο μέλλον, ενώ η Δυτική Όχθη ωθείται σε έναν χώρο όπου δεν θα απομείνει ούτε τετραγωνικό μέτρο χωρίς ρατσιστικό εποικισμό — ούτε χώρος για κυρίαρχο κράτος — καθώς το σιωνιστικό κατεστημένο συνεχίζει να απορρίπτει αυτό το ίδιο το δικαίωμα.

Αυτό φαίνεται ξεκάθαρα από τα γεγονότα στο έδαφος, την προσάρτηση που επιβάλλεται ως τετελεσμένο και τις δηλώσεις των ίδιων των Ισραηλινών ηγετών.

Αυτό που συμβαίνει στη Γάζα δεν είναι «απάντηση» ούτε «πόλεμος εναντίον της Χαμάς», όπως είπαμε από την αρχή, ανεξάρτητα από τα γεγονότα της 7ης Οκτωβρίου. Είναι πόλεμος εναντίον του παλαιστινιακού λαού συνολικά — και εναντίον της θέσης, του ρόλου και του ιστορικού νοήματος της Οργάνωσης για την Απελευθέρωση της Παλαιστίνης ως ηγέτιδας της απελευθερωτικής πάλης.

Διεξάγεται υπό θρησκευτικό-εθνικιστικό και ρατσιστικό μανδύα, παρόλο που ο Ιουδαϊσμός δεν είναι εθνότητα. Είναι πόλεμος που στηρίζεται σε μια αντίληψη που θεωρεί τον Παλαιστίνιο υπαρξιακή απειλή που πρέπει να εξαλειφθεί.

Όταν μέλη της Κνεσέτ και υπουργοί δηλώνουν ότι «ο εχθρός είναι η ιδέα» και ότι «η Γάζα είναι η ιδέα που πρέπει να σβηστεί», δεν μιλούν για στρατιωτική σύγκρουση, αλλά για πολιτική, πολιτιστική και υπαρξιακή εξάλειψη.

Όταν πρώην αρχηγός των μυστικών υπηρεσιών τους δηλώνει ότι «πάνω από πενήντα χιλιάδες νεκροί είναι ιστορική αναγκαιότητα», δεν περιγράφει απλώς τη βία· ανακοινώνει έναν συστηματικό στόχο: την αναπαραγωγή της Νάκμπα σε μεγαλύτερη κλίμακα.

Ακόμη και ο πρόεδρος του Ισραήλ είπε καθαρά ότι πρόκειται για «πόλεμο για τη σωτηρία του δυτικού πολιτισμού». Δηλαδή δεν πρόκειται για τοπική σύγκρουση, αλλά για μια ιδεολογική εκστρατεία που παρουσιάζει τους Παλαιστίνιους ως «απειλή για τη Δύση», για να δικαιολογηθεί ό,τι συμβαίνει στον λαό μας.

Η απλή αλήθεια είναι ότι όσα βλέπουμε σήμερα σε κάθε καταυλισμό, χωριό και πόλη είναι άμεση συνέχεια όσων ξεκίνησαν ιστορικά. Η μόνη διαφορά είναι ότι το Ισραήλ — και μια κοινωνία που έχει στραφεί μαζικά προς την άκρα δεξιά, συμπεριλαμβανομένης μιας αίσθησης φυλετικής υπεροχής έναντι των Παλαιστινίων πολιτών του Ισραήλ — δεν νιώθει πια την ανάγκη να κρύψει τη ρητορική του.

Η Νάκμπα που κάποτε αρνούνταν, τώρα δικαιολογείται δημόσια. Οι ηγέτες τους δηλώνουν: «Η Γάζα πρέπει να σβήσει», «όλη η Γάζα θα είναι εβραϊκή», «το πρόβλημα δεν είναι οι σήραγγες αλλά ο πληθυσμός».

Αυτές δεν είναι τυχαίες κουβέντες· είναι ένα δυνατά εκφωνημένο πολιτικό πρόγραμμα, συνδεδεμένο με τη γενικότερη όραση του «Μεγάλου Ισραήλ», που αντανακλάται και σε όσα συμβαίνουν στον Λίβανο και τη Συρία, καθώς και στις συνεχιζόμενες απειλές προς την αδελφή Ιορδανία.

Όλες οι μάσκες που φορούσαν για επτά δεκαετίες οι δυτικές και ορισμένες περιφερειακές δυνάμεις, υπό την ηγεσία των ΗΠΑ, έπεσαν. Οι αναφορές στο «διεθνές δίκαιο» και το «ποτέ ξανά» ήταν απλώς βιτρίνα.

Είδαμε στρατιωτική, μιντιακή και διπλωματική στήριξη — ακόμη και άμεση συνέργεια στα εγκλήματα — και πλήρη παρεμπόδιση κάθε σοβαρής πολιτικής προοπτικής.

Και όταν το Διεθνές Δικαστήριο λέει ότι υπάρχει «πραγματικός κίνδυνος» γενοκτονίας και ότι η κατοχή πρέπει να τερματιστεί, η Δύση συνεχίζει τις προμήθειες όπλων, μετατρέποντας τον «διαμεσολαβητή» σε συνένοχο.

Η επίθεση δεν σταμάτησε, διότι στόχος δεν είναι «στρατιωτική νίκη», αλλά η αλλαγή της ίδιας της δομής του τόπου. Το Ισραήλ θέλει μια Γάζα χωρίς Παλαιστινίους, μια Δυτική Όχθη χωρίς λαϊκή αντίσταση, μια Παλαιστίνη χωρίς λαό — και μια υπόθεση χωρίς εθνικό περιεχόμενο, παρά μόνο ένα «δημογραφικό πρόβλημα».

Και όσο αυτός ο στόχος παραμένει, δεν θα τον σταματήσει ούτε εκεχειρία ούτε ανθρωπιστική συμφωνία ούτε δηλώσεις ούτε το τελευταίο παραπλανητικό ψήφισμα του Συμβουλίου Ασφαλείας, διαμορφωμένο με την αμερικανοϊσραηλινή λογική.

Όποιος θεωρεί το παλαιστινιακό παιδί «μελλοντική απειλή», δεν θα αναγνωρίσει ποτέ το δικαίωμα αυτού του λαού στη ζωή — πόσο μάλλον το δικαίωμα στην αυτοδιάθεση και την εφαρμογή των ψηφισμάτων του ΟΗΕ από το 181 έως το 194.

Παρά όλη αυτή την επίσημη τρομοκρατία, το ισραηλινό σχέδιο δεν κατάφερε να κρύψει την αλήθεια. Εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο κατανοούν πλέον ότι αυτό που συμβαίνει στη Γάζα είναι σκόπιμη γενοκτονία, εθνοκάθαρση και απόπειρα βίαιης εκτόπισης — και ότι το ίδιο συμβαίνει στη Δυτική Όχθη και την Ιερουσαλήμ.

Η προσπάθεια να παρουσιαστεί ο Παλαιστίνιος ως «ναζί» ή «πολιτισμική απειλή» είναι μια μάταιη προσπάθεια να κρυφτούν τα εγκλήματα πίσω από την ιστορία του ίδιου του σιωνιστικού κινήματος.

Ο μύθος «του πιο ηθικού στρατού στον κόσμο» κατέρρευσε, αποκαλύπτοντας έναν στρατό που υψώνει θρησκευτικά και φυλετικά συνθήματα και θεωρεί κάθε Άραβα «νόμιμο στόχο». Κατέρρευσε και το ψέμα του «πολέμου κατά της τρομοκρατίας», αφήνοντας μόνο μαζική σφαγή, ολοκληρωτική καταστροφή, εξάλειψη ταυτότητας και πολιτικές απόπειρες εξόντωσης ενός ολόκληρου λαού.

Ακόμη και το αφήγημα του Ολοκαυτώματος και οι κατηγορίες περί αντισημιτισμού δεν μπορούν πλέον να καλύψουν τα γεγονότα, καθώς ένα ολοκαύτωμα σε βάρος του λαού μας διαδραματίζεται ζωντανά — και επειδή εμείς, και όχι εκείνοι, είμαστε ο σημιτικός, χαναανικός λαός αυτού του τόπου.

Ο πόλεμος δεν σταμάτησε γιατί δεν ξεκίνησε ως πόλεμος.
Είναι ένα νέο κεφάλαιο μιας Νάκμπα που θέλουν να συνεχίσουν — με πιο καταστροφικά μέσα και με δυτική στήριξη που δεν ντρέπεται πια.

Αυτό που όμως έχει αλλάξει είναι ότι οι λαοί του κόσμου — όχι απαραίτητα οι κυβερνήσεις τους — βλέπουν πλέον την αλήθεια καθαρά. Και αυτό παράγει μια διεθνή μετατόπιση.

Αυτό που θα καθορίσει το μέλλον δεν είναι η επίσημη διεθνής συνενοχή, αλλά η αντοχή του παλαιστινιακού λαού και η αποφασιστικότητα των προοδευτικών και αριστερών δυνάμεων του κόσμου — ιδίως στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Βρετανία — να απορρίψουν αυτό το βάρβαρο μοντέλο που θέλει να κάνει τη Γάζα ένα προηγούμενο για το πώς θα αντιμετωπίζονται οι αδύναμοι λαοί.

Η Γάζα δεν είναι μια απομονωμένη μάχη· και όσα συμβαίνουν εκεί δεν είναι αποκομμένα από τις παγκόσμιες εξελίξεις.